阿秋法王：一定要在身语意上出现修行的验相！
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《现观庄严论》
发心为利他，求正等菩提。
壹｜痛苦或快乐都应该坚持修
大家都说自己在修法，
但内心特别痛苦或快乐时就不修了。
实际上，无论你多么痛苦或快乐，
都应坚持修，比如做生意时，
自己的货物卖不出去，
钱也收不回来，
既无法把钱用出去，也无法收回来；
或者所做的房子，既卖不出去，
也修不起来;此时，内心会非常痛苦。
若能在此时把心放下来，自然放松，
试着打坐，内心的痛苦就会清除。
真正努力积资净障了的人，
当内心非常痛苦时，
通过打坐能立刻清除，
心中的痛苦和烦恼，否则无法做到。
贰｜修行的验相
一定要在身语意上出现修行的验相，
身语意上没有任何反应和验相，
是修行不会获得成果的象征。
在身的方面，以前因不懂佛法，
造了很多恶业，修持佛法后，
知道不能伤害众生。
当恶业因缘现前时，
不要让自己生起恶念，要立即提起正念，
要真正对众生生起善心和悲心。
在语的方面，以前说话很难听，
通过修行意识到，
以前自己的言语经常伤害别人，
从而决心讲令人欢喜的言辞。
当这种心态出现并尽力改变说话方式时，
这是语方面业障清净的一个修行验相。
在意的方面，以前贪嗔痴嫉慢烦恼很重，
通过修行，贪嗔痴嫉慢的心都逐渐变小，
甚至完全清净，
这是一个最大的修行成就的验相，
佛是如何宣说的呢？
叁｜真正清除业障
如果五毒能从二取执着中得以清除，
这是真正清净业障；
反之若五毒不能从二取执着中清除，
就会不断在轮回中流转。
大家回去之后，
对学佛的人或不学佛的人也好，
对其他众生也好，
要以善心和他们讲话，
要好好对待和帮助他们，
要真正发菩提心实际修持。
肆｜共同要做的事情
认识我的汉族人很多，
我经常讲“要以善心好好和别人说话，
好好劝导别人、善待别人。”
这是我要做的事，也是你们要做的。
我既不想从你们那里获得钱财，
也不想做任何事。
如果你们要做的事，
与我要做的完全一致，
那我们就真的融为一体了。
有些人的父母、孩子，
或者关系很好的朋友不信佛，
不要强迫他们承认和信仰佛教，
以善心对待他们，
并劝导他们变善良就可以了，
这是我们共同要做的事情。